აფთი: განსხვავება გადახედვებს შორის
| ხაზი 3: | ხაზი 3: | ||
"მახვილია ბრტყელი და ტარგრძელი" (სულხან-საბა). ქართულ ეთნოგრაფიულ სინამდვილეში აფთი აღარ გვხვდება. ივ. ჯავახიშვილის დაკვირვებით აფთი ზოგან შედარებულია ალებარდს, ზოგან კი ცულთან. | "მახვილია ბრტყელი და ტარგრძელი" (სულხან-საბა). ქართულ ეთნოგრაფიულ სინამდვილეში აფთი აღარ გვხვდება. ივ. ჯავახიშვილის დაკვირვებით აფთი ზოგან შედარებულია ალებარდს, ზოგან კი ცულთან. | ||
---- | ---- | ||
| − | + | '''წყაროები''' | |
* <small><span class="plainlinks">[http://www.nplg.gov.ge/gwdict/index.php?a=term&d=8&t=2024 სულხან-საბა ორბელიანი, ლექსიკონი ქართული, ტ. I. 1991]</span></small> | * <small><span class="plainlinks">[http://www.nplg.gov.ge/gwdict/index.php?a=term&d=8&t=2024 სულხან-საბა ორბელიანი, ლექსიკონი ქართული, ტ. I. 1991]</span></small> | ||
* <small>ივ. ჯავახიშვილი, მქემკი, ტ. III-IV, 1962 წ.</small> | * <small>ივ. ჯავახიშვილი, მქემკი, ტ. III-IV, 1962 წ.</small> | ||
მიმდინარე ცვლილება 08:52, 1 მარტი 2021 მდგომარეობით
აფთი
"მახვილია ბრტყელი და ტარგრძელი" (სულხან-საბა). ქართულ ეთნოგრაფიულ სინამდვილეში აფთი აღარ გვხვდება. ივ. ჯავახიშვილის დაკვირვებით აფთი ზოგან შედარებულია ალებარდს, ზოგან კი ცულთან.
წყაროები
- სულხან-საბა ორბელიანი, ლექსიკონი ქართული, ტ. I. 1991
- ივ. ჯავახიშვილი, მქემკი, ტ. III-IV, 1962 წ.
- ქართული მატერიალური კულტურის ეთნოგრაფიული ლექსიკონი. პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. ელდარ ნადირაძე ; რედ. როინ მეტრეველი ; ავტ.-შემდგ.: გვანცა არჩვაძე, მარინა ბოკუჩავა, თამარ გელაძე და სხვ. თბ., მერიდიანი, 2011
