აფთი: განსხვავება გადახედვებს შორის
(ახალი გვერდი: "მახვილია ბრტყელი და ტარგრძელი" (სულხან-საბა). ქართულ ეთნოგრა...) |
|||
ხაზი 2: | ხაზი 2: | ||
---- | ---- | ||
'''''წყაროები''''' | '''''წყაროები''''' | ||
− | * სულხან-საბა, ლექსიკონი ქართული, ტ. I. 1991 წ. | + | * სულხან-საბა ორბელიანი, ლექსიკონი ქართული, ტ. I. 1991 წ. |
* ივ. ჯავახიშვილი, მქემკი, ტ. III-IV, 1962 წ. | * ივ. ჯავახიშვილი, მქემკი, ტ. III-IV, 1962 წ. | ||
* ქართული მატერიალური კულტურის ეთნოგრაფიული ლექსიკონი. პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. ელდარ ნადირაძე ; რედ. როინ მეტრეველი ; ავტ.-შემდგ.: გვანცა არჩვაძე, მარინა ბოკუჩავა, თამარ გელაძე და სხვ. თბ., მერიდიანი, 2011 წ. | * ქართული მატერიალური კულტურის ეთნოგრაფიული ლექსიკონი. პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. ელდარ ნადირაძე ; რედ. როინ მეტრეველი ; ავტ.-შემდგ.: გვანცა არჩვაძე, მარინა ბოკუჩავა, თამარ გელაძე და სხვ. თბ., მერიდიანი, 2011 წ. |
13:03, 16 ივნისი 2019-ის ვერსია
"მახვილია ბრტყელი და ტარგრძელი" (სულხან-საბა). ქართულ ეთნოგრაფიულ სინამდვილეში აფთი აღარ გვხვდება. ივ. ჯავახიშვილის დაკვირვებით აფთი ზოგან შედარებულია ალებარდს, ზოგან კი ცულთან.
წყაროები
- სულხან-საბა ორბელიანი, ლექსიკონი ქართული, ტ. I. 1991 წ.
- ივ. ჯავახიშვილი, მქემკი, ტ. III-IV, 1962 წ.
- ქართული მატერიალური კულტურის ეთნოგრაფიული ლექსიკონი. პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. ელდარ ნადირაძე ; რედ. როინ მეტრეველი ; ავტ.-შემდგ.: გვანცა არჩვაძე, მარინა ბოკუჩავა, თამარ გელაძე და სხვ. თბ., მერიდიანი, 2011 წ.