ბადახში: განსხვავება გადახედვებს შორის
(ახალი გვერდი: <center><small>ბადახში</small></center> წითელი ფერის ძვირფასი ქ...) |
|||
| ხაზი 1: | ხაზი 1: | ||
[[ფაილი:Ruby.jpg|thumb|right|<center><small>ბადახში</small></center>]] | [[ფაილი:Ruby.jpg|thumb|right|<center><small>ბადახში</small></center>]] | ||
| − | + | <big>'''ბადახში'''</big> | |
| + | ---- | ||
წითელი ფერის ძვირფასი ქვა, რომელსაც მოიპოვებდნენ ტაჯიკეთისა და ავღანეთის მომიჯნავე რეგიონში, პროვინციად ბადახშანის ტერიტორიაზე. ბადახშს საქართველოში [[ლალი|ლალთან]] აიგივებდნენ. როგორც იშვიათი სილამაზის ქვა დიდი პოპულარობით სარგებლობდა. ქართულ საიუველირო ნაწარმში არცთუ იშვიათად გვხვდება ბადახშით შემკული ნივთები. ჩვენთან მეტწილად სპარსეთის გზით შემოდიოდა. | წითელი ფერის ძვირფასი ქვა, რომელსაც მოიპოვებდნენ ტაჯიკეთისა და ავღანეთის მომიჯნავე რეგიონში, პროვინციად ბადახშანის ტერიტორიაზე. ბადახშს საქართველოში [[ლალი|ლალთან]] აიგივებდნენ. როგორც იშვიათი სილამაზის ქვა დიდი პოპულარობით სარგებლობდა. ქართულ საიუველირო ნაწარმში არცთუ იშვიათად გვხვდება ბადახშით შემკული ნივთები. ჩვენთან მეტწილად სპარსეთის გზით შემოდიოდა. | ||
---- | ---- | ||
'''''წყაროები''''' | '''''წყაროები''''' | ||
| − | * ვ. ზუხბაია, ქვის კულტურა საქართველოში, 1965. | + | * <small>ვ. ზუხბაია, ქვის კულტურა საქართველოში, 1965 წ.</small> |
| − | * ქართული მატერიალური კულტურის ეთნოგრაფიული ლექსიკონი. პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. ელდარ ნადირაძე ; რედ. როინ მეტრეველი ; ავტ.-შემდგ.: გვანცა არჩვაძე, მარინა ბოკუჩავა, თამარ გელაძე და სხვ. თბ., მერიდიანი, 2011 წ. | + | * <small>ქართული მატერიალური კულტურის ეთნოგრაფიული ლექსიკონი. პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. ელდარ ნადირაძე ; რედ. როინ მეტრეველი ; ავტ.-შემდგ.: გვანცა არჩვაძე, მარინა ბოკუჩავა, თამარ გელაძე და სხვ. თბ., მერიდიანი, 2011 წ.</small> |
---- | ---- | ||
[[კატეგორია:ბ]] | [[კატეგორია:ბ]] | ||
[[კატეგორია:შინამრეწველობა და ხელოსნობა]] | [[კატეგორია:შინამრეწველობა და ხელოსნობა]] | ||
12:32, 6 ივლისი 2019-ის ვერსია
ბადახში
წითელი ფერის ძვირფასი ქვა, რომელსაც მოიპოვებდნენ ტაჯიკეთისა და ავღანეთის მომიჯნავე რეგიონში, პროვინციად ბადახშანის ტერიტორიაზე. ბადახშს საქართველოში ლალთან აიგივებდნენ. როგორც იშვიათი სილამაზის ქვა დიდი პოპულარობით სარგებლობდა. ქართულ საიუველირო ნაწარმში არცთუ იშვიათად გვხვდება ბადახშით შემკული ნივთები. ჩვენთან მეტწილად სპარსეთის გზით შემოდიოდა.
წყაროები
- ვ. ზუხბაია, ქვის კულტურა საქართველოში, 1965 წ.
- ქართული მატერიალური კულტურის ეთნოგრაფიული ლექსიკონი. პროექტის ავტ. და სამეცნ. ხელმძღვ. ელდარ ნადირაძე ; რედ. როინ მეტრეველი ; ავტ.-შემდგ.: გვანცა არჩვაძე, მარინა ბოკუჩავა, თამარ გელაძე და სხვ. თბ., მერიდიანი, 2011 წ.
