აითარი: განსხვავება გადახედვებს შორის
(ახალი გვერდი: აფხაზეთში ბუნების განახლების, გამრავლებისა და მესაქონლეობ...) |
|||
| ხაზი 4: | ხაზი 4: | ||
ქართული ეთნოლოგიური ლექსიკონი მთ. რედ. პროფ. სოსო ჭანტურიშვილი. თბ. 2009 წ. | ქართული ეთნოლოგიური ლექსიკონი მთ. რედ. პროფ. სოსო ჭანტურიშვილი. თბ. 2009 წ. | ||
| − | + | ---- | |
[[კატეგორია:ა]] | [[კატეგორია:ა]] | ||
[[კატეგორია:აფხაზეთი]] | [[კატეგორია:აფხაზეთი]] | ||
[[კატეგორია:სამეგრელო]] | [[კატეგორია:სამეგრელო]] | ||
[[კატეგორია:მითი, კულტი, რიტუალი]] | [[კატეგორია:მითი, კულტი, რიტუალი]] | ||
19:08, 14 ივნისი 2019-ის ვერსია
აფხაზეთში ბუნების განახლების, გამრავლებისა და მესაქონლეობის მფარველი ღვთაება. იგი წარმოდგენილი ჰყავდათ შვიდსახოვან ღვთაებად, რომელშიც ერთიანდებოდნენ თხის, ცხვრის, ძაღლის, მთვარის, მზის, ცხენისა და მოსავლის ღვთაებები. მის სახელზე დღესასწაულები იმართებოდა ყველიერის პირველ დღესა და დიდმარხვის პირველ ორშაბათს. აცხობდნენ სარიტუალო პურებს. აითარი იგივეა, რაც ანთარი (სამეგრელო).
წყარო
ქართული ეთნოლოგიური ლექსიკონი მთ. რედ. პროფ. სოსო ჭანტურიშვილი. თბ. 2009 წ.
