გადასვლა: ნავიგაცია, ძიება

ყველიერი: განსხვავება გადახედვებს შორის

 
ხაზი 3: ხაზი 3:
 
დღესასწაული, მთელი ერთი კვირის განმავლობაში გრძელდებოდა. ე. წ. „ყველიერის კვირა“ წინ უძღოდა დიდმარხვას. ამ დროს აცხობდნენ ნაზუქს, ჭამდნენ თევზეულს, იაღლოს, ქადას (წმ. შიოს ქადას), ეზოებში საქანელას ჩამოაბამდნენ, ჭიაკოკონას ანთებდნენ, სახლიდან თაგვებს ერეკებოდნენ. შემდეგ შვიდი კვირის განმავლობაში მარხულობდნენ.
 
დღესასწაული, მთელი ერთი კვირის განმავლობაში გრძელდებოდა. ე. წ. „ყველიერის კვირა“ წინ უძღოდა დიდმარხვას. ამ დროს აცხობდნენ ნაზუქს, ჭამდნენ თევზეულს, იაღლოს, ქადას (წმ. შიოს ქადას), ეზოებში საქანელას ჩამოაბამდნენ, ჭიაკოკონას ანთებდნენ, სახლიდან თაგვებს ერეკებოდნენ. შემდეგ შვიდი კვირის განმავლობაში მარხულობდნენ.
 
----
 
----
ლიტერატურა:
+
'''ლიტერატურა'''
* <small>იოსებ გრიშაშვილი, ქალაქური ლექსიკონი: (საარქივო მასალა), გამოსაცემად მოამზადა რუსუდან კუსრაშვილმა, თბ., სამშობლო, 1997</small>
+
* <small><span class="plainlinks">[http://www.nplg.gov.ge/gwdict/index.php?a=term&d=30&t=8400 იოსებ გრიშაშვილი, ქალაქური ლექსიკონი: (საარქივო მასალა), გამოსაცემად მოამზადა რუსუდან კუსრაშვილმა, თბ., სამშობლო, 1997]</span></small>
 
----
 
----
 
[[კატეგორია:ყ]]
 
[[კატეგორია:ყ]]
 
[[კატეგორია:მითი, კულტი, რიტუალი]]
 
[[კატეგორია:მითი, კულტი, რიტუალი]]

მიმდინარე ცვლილება 03:26, 28 თებერვალი 2021 მდგომარეობით

ყველიერი


დღესასწაული, მთელი ერთი კვირის განმავლობაში გრძელდებოდა. ე. წ. „ყველიერის კვირა“ წინ უძღოდა დიდმარხვას. ამ დროს აცხობდნენ ნაზუქს, ჭამდნენ თევზეულს, იაღლოს, ქადას (წმ. შიოს ქადას), ეზოებში საქანელას ჩამოაბამდნენ, ჭიაკოკონას ანთებდნენ, სახლიდან თაგვებს ერეკებოდნენ. შემდეგ შვიდი კვირის განმავლობაში მარხულობდნენ.


ლიტერატურა