ალაო: განსხვავება გადახედვებს შორის
(ახალი გვერდი: <center><small>ლუდის ალაო</small></center> # ლუდის, არყისა და ბურ...) |
|||
| ხაზი 2: | ხაზი 2: | ||
# ლუდის, არყისა და ბურახის გამოსახდელად საგანგებოდ გაღვივებული და დაღერღილი მარცვლეული (ქერი, ხორბალი, შვრია); | # ლუდის, არყისა და ბურახის გამოსახდელად საგანგებოდ გაღვივებული და დაღერღილი მარცვლეული (ქერი, ხორბალი, შვრია); | ||
| − | # ნაწვიმარი ხორბლის პური. არ ცხვება ხეირიანად და უგემურია | + | # ნაწვიმარი ხორბლის პური. არ ცხვება ხეირიანად და უგემურია; |
# სინესტისაგან გაფუჭებული ფქვილი; | # სინესტისაგან გაფუჭებული ფქვილი; | ||
| − | # როდესაც ძროხას უჭირს ხბოს მომყოლის (ბუდის) დაბადება, ძროხას ასმევენ ალაოს, დამზადებულს ფერისცვალების დღეს მოკრეფილი და გამხმარი პიტნისაგან, რომელსაც პურთან ერთად წყალში ხსნიან. | + | # როდესაც ძროხას უჭირს ხბოს მომყოლის (ბუდის) დაბადება, ძროხას ასმევენ ალაოს, დამზადებულს [[ფერისცვალება|ფერისცვალების]] დღეს მოკრეფილი და გამხმარი პიტნისაგან, რომელსაც პურთან ერთად წყალში ხსნიან. |
---- | ---- | ||
'''''წყარო''''' | '''''წყარო''''' | ||
09:30, 15 ივნისი 2019-ის ვერსია
- ლუდის, არყისა და ბურახის გამოსახდელად საგანგებოდ გაღვივებული და დაღერღილი მარცვლეული (ქერი, ხორბალი, შვრია);
- ნაწვიმარი ხორბლის პური. არ ცხვება ხეირიანად და უგემურია;
- სინესტისაგან გაფუჭებული ფქვილი;
- როდესაც ძროხას უჭირს ხბოს მომყოლის (ბუდის) დაბადება, ძროხას ასმევენ ალაოს, დამზადებულს ფერისცვალების დღეს მოკრეფილი და გამხმარი პიტნისაგან, რომელსაც პურთან ერთად წყალში ხსნიან.
წყარო
ქართული ეთნოლოგიური ლექსიკონი მთ. რედ. პროფ. სოსო ჭანტურიშვილი. თბ. 2009 წ.
