ამბოკვარი: განსხვავება გადახედვებს შორის
(ახალი გვერდი: <big>'''ამბოკვარი'''</big> ---- ძუძუთა ბავშვის სულის მომვლელი საიქიოში....) |
|||
| ხაზი 3: | ხაზი 3: | ||
ძუძუთა ბავშვის სულის მომვლელი საიქიოში. ხევსურთა რწმენით, სულეთის ღმერთი სულეთის მკვიდრ უსუსურ ბავშვებს აბარებს ამბოკვრებს, რომელთა მოვალეობას მათზე ზრუნვა შეადგენს. ჭირისუფალი სამზეოდან რძეს „სახელს უდებს“ და ამბოკვარს მიმართავს: „ვინც ჩემის ყმაწვილის ამბოკვარი ხარ ამითამც ადუმებ, ამ ასახვრეტითამც ულბობ პირს, უძუძურობითამც ნუ შეგაწუხებს, უსახვრეტოობითამც ნუ დაგაღონებს. შენიმც საქმარია ეს ზისცვარი“. | ძუძუთა ბავშვის სულის მომვლელი საიქიოში. ხევსურთა რწმენით, სულეთის ღმერთი სულეთის მკვიდრ უსუსურ ბავშვებს აბარებს ამბოკვრებს, რომელთა მოვალეობას მათზე ზრუნვა შეადგენს. ჭირისუფალი სამზეოდან რძეს „სახელს უდებს“ და ამბოკვარს მიმართავს: „ვინც ჩემის ყმაწვილის ამბოკვარი ხარ ამითამც ადუმებ, ამ ასახვრეტითამც ულბობ პირს, უძუძურობითამც ნუ შეგაწუხებს, უსახვრეტოობითამც ნუ დაგაღონებს. შენიმც საქმარია ეს ზისცვარი“. | ||
---- | ---- | ||
| − | ''''' | + | '''''წყაროები''''' |
| + | * <small><span class="plainlinks">[http://www.nplg.gov.ge/wikidict/index.php/%E1%83%90%E1%83%9B%E1%83%91%E1%83%9D%E1%83%99%E1%83%95%E1%83%90%E1%83%A0%E1%83%98 ბიბლიოვიკი. საქართველოს პარლამენტის ეროვნული ბიბლიოთეკის მონაცემთა ბაზა]</span></small> | ||
| + | * <small>ნუგზარ ანთელავა. კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები. რედაქტორი მერაბ ჩუხუა. თბ., უნივერსალი, 2017 წ.</small> | ||
* <small>მ. ბალიაური, ნ მაკალათია. მიცვალებულის კულტი არხოტის თემში. მასალები საქართველოს ეთნოგრაფიისათვის. III. 1940, გვ. 61</small> | * <small>მ. ბალიაური, ნ მაკალათია. მიცვალებულის კულტი არხოტის თემში. მასალები საქართველოს ეთნოგრაფიისათვის. III. 1940, გვ. 61</small> | ||
---- | ---- | ||
მიმდინარე ცვლილება 08:31, 11 ივლისი 2019 მდგომარეობით
ამბოკვარი
ძუძუთა ბავშვის სულის მომვლელი საიქიოში. ხევსურთა რწმენით, სულეთის ღმერთი სულეთის მკვიდრ უსუსურ ბავშვებს აბარებს ამბოკვრებს, რომელთა მოვალეობას მათზე ზრუნვა შეადგენს. ჭირისუფალი სამზეოდან რძეს „სახელს უდებს“ და ამბოკვარს მიმართავს: „ვინც ჩემის ყმაწვილის ამბოკვარი ხარ ამითამც ადუმებ, ამ ასახვრეტითამც ულბობ პირს, უძუძურობითამც ნუ შეგაწუხებს, უსახვრეტოობითამც ნუ დაგაღონებს. შენიმც საქმარია ეს ზისცვარი“.
წყაროები
- ბიბლიოვიკი. საქართველოს პარლამენტის ეროვნული ბიბლიოთეკის მონაცემთა ბაზა
- ნუგზარ ანთელავა. კავკასიის ხალხთა მითები და რიტუალები. რედაქტორი მერაბ ჩუხუა. თბ., უნივერსალი, 2017 წ.
- მ. ბალიაური, ნ მაკალათია. მიცვალებულის კულტი არხოტის თემში. მასალები საქართველოს ეთნოგრაფიისათვის. III. 1940, გვ. 61
