გადასვლა: ნავიგაცია, ძებნა

აგუნას გადაძახება: განსხვავება გადახედვებს შორის

ხაზი 1: ხაზი 1:
 
# ხალხური რელიგიური რიტუალი. სრულდებოდა ახალი წლის საღამოს ან მეორე დილას [[მარანი|მარანში]], სადაც [[ხონჩა|ხონჩით]] მიჰქონდათ ღორის თავი, ყველიანი [[კვერი}კვერები]], პურები. [[საწნახელი|საწნახელთან]] ილოცებოდნენ შემდეგნაირად: "აგუნა, აგუნა! გადმოიარე, ბახვი და ასკანა ჩამოიარე, ჩვენს მამულში - ყურძენი, სხვის მამულში - ფურცელი" (გურია); ახალ წელს გათენებამდე ან ახალი წლის დილით ვენახში ჩავიდოდა და დაიძახებდა: "აგუნამ ჩამეიარა, ჩვენი მამული ჩეიარა... გამოღმა ყურძენი, გაღმა - ფურცელი" (ლეჩხუმი).
 
# ხალხური რელიგიური რიტუალი. სრულდებოდა ახალი წლის საღამოს ან მეორე დილას [[მარანი|მარანში]], სადაც [[ხონჩა|ხონჩით]] მიჰქონდათ ღორის თავი, ყველიანი [[კვერი}კვერები]], პურები. [[საწნახელი|საწნახელთან]] ილოცებოდნენ შემდეგნაირად: "აგუნა, აგუნა! გადმოიარე, ბახვი და ასკანა ჩამოიარე, ჩვენს მამულში - ყურძენი, სხვის მამულში - ფურცელი" (გურია); ახალ წელს გათენებამდე ან ახალი წლის დილით ვენახში ჩავიდოდა და დაიძახებდა: "აგუნამ ჩამეიარა, ჩვენი მამული ჩეიარა... გამოღმა ყურძენი, გაღმა - ფურცელი" (ლეჩხუმი).
 
# [[ნაკურთხი წყალი|ნაკურთხი წყლის]] მიცვალებულის [[საკურთხი|საკურთხზე]] დასხურება ნათლისღების დროს (გურია).  
 
# [[ნაკურთხი წყალი|ნაკურთხი წყლის]] მიცვალებულის [[საკურთხი|საკურთხზე]] დასხურება ნათლისღების დროს (გურია).  
 
+
----
 
'''''წყარო'''''
 
'''''წყარო'''''
  

07:04, 13 ივნისი 2019-ის ვერსია

  1. ხალხური რელიგიური რიტუალი. სრულდებოდა ახალი წლის საღამოს ან მეორე დილას მარანში, სადაც ხონჩით მიჰქონდათ ღორის თავი, ყველიანი [[კვერი}კვერები]], პურები. საწნახელთან ილოცებოდნენ შემდეგნაირად: "აგუნა, აგუნა! გადმოიარე, ბახვი და ასკანა ჩამოიარე, ჩვენს მამულში - ყურძენი, სხვის მამულში - ფურცელი" (გურია); ახალ წელს გათენებამდე ან ახალი წლის დილით ვენახში ჩავიდოდა და დაიძახებდა: "აგუნამ ჩამეიარა, ჩვენი მამული ჩეიარა... გამოღმა ყურძენი, გაღმა - ფურცელი" (ლეჩხუმი).
  2. ნაკურთხი წყლის მიცვალებულის საკურთხზე დასხურება ნათლისღების დროს (გურია).

წყარო

ქართული ეთნოლოგიური ლექსიკონი მთ. რედ. პროფ. სოსო ჭანტურიშვილი. თბ. 2009 წ.