|
ჟურნალი ამირანი. 2005. ნომერი 13 ავტორ(ებ)ი: ნინო მიქავა |
ქართული დაზგური ფერწერის ისტორია XVIII ს მიწურულიდან იწყება. ამ პერიოდის ნამუშევრებში მინიატურის გავლენა შეიმჩნევა. XIX ს-დან კი ასპარეზზე გამოდიან ახალგაზრდა მხატვრები, რომელნიც ევროპულ რეალიზმს რუსული აკადემიური სკოლის გავლით ქმნიან საფუძველს ქართული დაზგური ფერწერის ისტორიაში. |
|
ჟურნალი ამირანი. 2005. ნომერი 13 ნახატის ისტორიული განვითარების მიმოხილვა-ანალიზი ავტორ(ებ)ი: მზია ჩიხრაძე |
ჩვენი მიზანია, განვიხილოთ ნახატის (როგორც სახვითი ხელოვნების ერთ-ერთი ძირითადი შემადგენელი ნაწილის) განვითარების გზა და პრობლემები. მსჯელობისას ძირითადად დაზგურ ხელოვნებას შევეხებით, თუმცა ფრესკულ მხატვრობასაც მოვიშველიებთ მაგალითებად. |
|
ჟურნალი ამირანი. 2006. ნომერი 14 ზოგიერთი მოსაზრება თანამედროვე საკულტო არქიტექტურისა და მისი მხატვრულ-დეკორატიული გაფორმების შესახებ ავტორ(ებ)ი: ნათია გაგნიძე |
მშენებლობის კულტურა საქართველოში ოდითგანვე მაღალ დონეზე იდგა. განსაკუთრებულ ადგილს ქვის ნაგებობები და მათი მხატვრულ-დეკორატიული მორთულობა იკავებდა. ჯერ კიდევ წარმართული დროის არქეოლოგიური მონაპოვარიდან ჩანს, რომ ძველად კარგად იყვნენ განსწავლულნი როგორც საინჟინრო, ისე ქვითხუროობის დარგში. |
|
ჟურნალი ამირანი. 2006. ნომერი 14 ავტორ(ებ)ი: თამარ ყაჭეიშვილი |
წმ. სვიმეონ მესვეტე, აღმოსავლეთის საქრისტიანოს ასკეტური მოძრაობის ერთ-ერთი ფუძემდებელთაგანი, ქართულ მართლმადიდებლურ სივრცეში უმნიშვნელოვანეს ადგილს იკავებს. ამის დასტური ის მრავალი სახვითი მასალაცაა, რომელიც წმ. მესვეტისადმია მიძღვნილი. |