კვლევა

ჟურნალი ამირანი. 2006. ნომერი 16

ქართული დაზგური ფერწერის ნოვატორი დღევანდელი გადასახედიდან

ავტორ(ებ)ი: ნინო მიქავა

თავისუფლების გზით მიმავალმა ქვეყანამ, ქართული ფერწერის ისტორია დღეს ახლებურად უნდა შეაფასოს. ახლა სწორედ ის ჟამია, როცა უნდა დავივიწყოთ, რომ ვიღაც კომუნისტური რეგალიებით სარგებლობდა და თითოეული მხატვარი უნდა შეფასდეს არა კომუნისტური იარლიყებით, არამედ მხატვრული შემოქმედებით.



ჟურნალი ამირანი. 2007. ნომერი 17

სატაძრო მშენებლობის დასაწყისი ზედაზნისა და შიომღვიმის მონასტრებში

ავტორ(ებ)ი: დავით მერკვილაძე

ასურელ მამათა მოღვაწეობის შედეგად საქართველოში არაერთი სამონასტრო ცენტრი აღმოცენდა და უკლებლივ ყველა მათგანი დამშვენებულია სხვადასხვა დროის შენობა-ნაგებობათა კომპლექსით, რომელთა შორის უმნიშვნელოვანესი ადგილი, რასაკვირველია, უკავია ღვთისმსახურების აღსასრულებელ ნაგებობებს. ჩვენს მოხსენება შეეხება ზედაზნისა და შიომღვიმის მონასტრებში სატაძრო აღმშენებლობის დასაწყისთან დაკავშირებულ საკითხებს.



ჟურნალი ამირანი. 2007. ნომერი 17

სოც-რეალიზმი და ქართული სახვითი ხელოვნება კორნელი სანაძის შემოქმედებაში

ავტორ(ებ)ი: ლელა მიქაბერიძე

XX საუკუნის ბოლო 70 წელი ზოგიერთი ხელოვნებათმცოდნისთვის ქართული სახვითი ხელოვნება დოგმატურ, კარჩაკეტილ, ერთპიროვნულ აზროვნებას ექვემდებარებოდა და ეს აზრი გარკვეულწილად მართალიცაა; ბევრმა მხატვარმა ვერ შეძლო ცდუნებისთვის გაეძლო (სოციალური მდგომარეობის გაუმჯობესება, რეგალიები და სხვა), მაგრამ ისინი ხელისუფლებას მთლად ერთგულად მაინც არ ემსახურებოდნენ, რადგან ზოგიერთი მათგანი ფიქრობდა, რომ მდგომარეობას თვითონ იყენებდა.



Powered by bootstrapmade.com