|
ჟურნალი ამირანი. 2010. ნომერი 22 ავტორ(ებ)ი: ივლიტა ლობჟანიძე |
თეატრალურ ხელოვნებაში დღეს ფართოდ არის გავრცელებული ტერმინი დასი, რომელიც შემოქმედებითი კოლექტივის ცნებას გამოხატავს. |
|
ჟურნალი ამირანი. 2010. ნომერი 22 ავტორ(ებ)ი: ალექსანდრე ჩხეიძე |
ნიკო ფიროსმანის ღრმანიჭიერად შესრულებულმა ნამუშევრებმა, რომელნიც პარიზში, ლუვრში 1969 წელს იქნა გამოფენილი, ექსპერტთა დიდი შეფასება დაიმსახურა. ასევე დიდი ინტერესი გამოიწვია მისმა ქმნილებებმა პიკასოშიც. |
|
ჟურნალი ამირანი. 2010. ნომერი 22 ასურელ მამათა სახე ბრეთის კედლის მხატვრობაში ავტორ(ებ)ი: თეა კობახიძე |
ბრეთის ქრისტიანული ხუროთმოძღვრული კომპლექსი ორ ეკლესიას მოიცავს: წმიდა გიორგის დარბაზულ ტაძარს (ორმხრივი გარშემოსავლელებითა და სამხრეთ-დასავლეთ მონაკვეთში ჩაშენე-ბული მცირე სამრეკლოთი) და მამა პიროსის მინიატურული ზომების საყდარს. |
|
ჟურნალი ამირანი. 2011. ნომერი 23 ბიჭვინთის აბსიდის მოზაიკის სემანტიკის შესწავლისათვის ავტორ(ებ)ი: ქეთევან დიღმელაშვილი |
დღიდან ბიჭვინთის მოზაიკის აღმოჩენისა ინტერესი მისდამი არ განელებულა. არაერთმა მეცნიერმა აღნიშნულ მოზაიკაზე მუშაობისას სცადა როგორც მისი თარიღის განსაზღვრა, ისე მხატვრულ-სტილისტური ანალიზი. ლ. მაცულევიჩის, ვ. ლექვინაძის, ი. ციციშვილის, ლ. შერვაშიძის, რ. რამიშვილისა და სხვათა კვლევების შედეგად მოზაიკის თარიღად მიჩენულ იქნა IV ს. I ნახევრიდან მოყოლებული ვიდრე VI საუკუნემდე პერიოდი. |